柬蒲寨

我了解到柬國以及東南亞的歷史文化。第一天去了當地的crime museum和killing filed,在那裏，看到當年行刑留下的一滴滴血跡，看到一張張受害者驚恐的照片，看到一個又一個的顱骨頭。當年的他們所受的痛苦，我是無法明白和承受的。內心有好多的不明白。為什麼為了鞏固政權，當權者會如此的埋沒良知？為甚麼士兵可以親手殘殺自己的人民？我在killing filed看到成千上萬的人骨，待久了，有點想嘔的感覺。我曾經想過，這種地方應不應該開放給人參觀。因為這始終是集中營，成為旅遊景點好像對死者不尊重。但後來覺得，透過參觀能給人很真實地經歷到政治逼害的感受，有警惕作用。一出killing filed，就看到有小孩向我們行乞。當時自己內心很掙扎，看到他們苦苦哀求，再看看穿的光鮮的自己，有點衝動想給，但，最後沒有。我會到宿舍，自責了好久。當晚跟朋友聊天，他告訴我，如果真的是為他們好，就更不應該給，他們都被人利用去行乞。當集團覺得有利可圖時，會更肆意妄為。

  此外，這幾天跟當地基督徒大學生聊天，了解到當地為甚麼這麼落後。原來當地的貪污很嚴重。錢，可以買大學學位，可以做警察，可以升官發財。所以，富者越富，貧者越貧。

  我們在去教會的途中，有一位村民突然癲癇發作，很恐怖，全身震抖。當時我很害怕，以為是鬼上身。隊友很好，立刻走上去，去幫那位村民。但可惜的是，他的家人不想我們去幫他，並且有點嫌我們多管閒事。我當時有點痛心，因為覺得我們的愛沒有人去接受。其實我更擔心，擔心這條村的人，會不會有很多有癲癇的人沒有得到及時的治療而喪失生命。我再看看在自己身旁的小孩，看到他們喜悅的面孔，自己心裡感到傷心，因為他們生活在這個醫療落後的地方。自己做的事情只能是為他們禱告。也很感恩，現在有越來越多的不同國家的人去關心他們，覺得他們也是被神祝福的一群。

  第八和第九天我們去參觀吳哥窟。吳哥窟是吳哥王國時期的寺廟。當時的國王信奉印度教和佛教。這個寺廟非常宏偉。第一天去了小吳哥，哪裏的五個頂代表不同的神，保護神和破壞神在左右。其實五個頂也象徵著國王的手，意義是國王可以掌控世界。那裏的地方主要有三層，第一層是地獄，其次是人間，最高是天堂。第一層，有個池，意義是想讓人在地獄中洗滌自己的罪。在地獄那層踏著很陡峭的樓梯，便可以進入上一層 — 人間。在人間上天堂哪一層最困難。因為樓梯很陡峭，傾斜度大於75度，人差不多要用四肢爬行上去。樓梯的設計是要人五體投地去敬拜神。那裏的雕刻很精美，看的出，當時的國王耗費了許多人力物力。 我們第二天去了大吳哥，參觀了大象搏鬥場所。大象原來很溫馴，人就把利器刺向牠們的耳朵。這種搏鬥後，輸方要進貢農作物給勝方。我們去了由另一個國王興建的寺廟，那裏比較殘舊，有許多蒼天大樹那裏生長。因為風把泥土和種子吹到牆壁的缝隙裡，小鳥的糞便給種子施肥，到最後樹苗茁壯成長。它們的生命力很頑強，把祠廟的牆都弄壞了。我們也參觀了四面佛，四面佛是根據國王的樣子雕刻出來的，其實國王是想百姓當他是佛那樣敬拜。那裡有五十四個四面佛，帶表著當時的王朝有的省份。當時越南、泰國和Laos也在吳哥王國的領土範圍（7-12世紀）。泰國立國，是在13世紀。當地的文化跟泰國很類似，大家都有四面佛和大象。我覺得那裏的文化保育工作有待改善。因為當地人不太保護文物，有很多的人會隨便進入保護範圍。我們遊客也是。希望可以參考中國的莫高窟，實行分組導賞，限制遊客在古蹟的活動範圍。

  最後，我學習到帶活動的技巧。我在第一天搞活動的時後，突然人數增多，自己不知到怎樣控制整個場面。辛好Cosong在一旁，小朋友才能專心我們的活動。他當時跟他們數一二三。也跟他們唱歌。第二，給小朋友設計活動，要盡量簡單易明。講的道理或知識，要簡短。（不要有太多物資的遊戲）還有，寫遊戲真的要detail。當混亂發生時，真的要當機立斷。